WEARING! Статья дана в сокращении.
GOTHIC SUBCULTURE ILLUSTRATED FAQ
В России goth субкультура сейчас только зарождается - в крупных городах уже не стоит вопрос, где достать gothic CD, но сами готы по-прежнему являются экзотикой. Подобная ситуация естественно порождает множество недоразумений и недопонимание значения gothic субкультуры в мире. В данном FAQ мы постараемся рассмотреть основные факты и тенденции развития готической субкультуры в России и в мире. В связи со спецификой goth субкультуры в России везде в FAQ, где речь будет идти конкретно о ситуации в нашей стране мы, будем указывать отдельно. В самом конце 70-х панк волна в Англии стала затихать, панк, как стиль,
стал видоизменяться, что вызвало изменения и в аудитории. Тогда и возник
пост-панк, изначально декадентское музыкальное течение не ставило перед
собой никаких задач и целей, просто часть панк групп сменила свое звучание
на более депрессивное и имидж на более декадентский. Siouxsie & the
Banshees, Bauhaus, Sex Gang Children, Joy Division, Southern Death Cult,
Specimen, etc сформировали готическую пост-панк волну, аудитория не
отставала от своих кумиров в плане имиджа и общую эстетику этого периода
можно описать как dark punk. Чуть позже возникли группы игравшие gothic
rock, без явных пост-панковых корней - Sisters of Mercy, Fields of the
Nephilim, The Mission и другие. Прото-готы тех времен достаточно сильно отличались по имиджу от современных готов, хотя и сейчас существуют готы, для которых времена поздних 70-х/начала 80-х являются идеалом (для удобства классификации в данном FAQ мы будем называть ранних готов - “dark punks”). Dark Punks были близки по идеологии со своими прямыми предтечами - панками, только тотальный нигилизм панков был несколько смягчен и приобрел более декадентские черты, на прямую связь указывает хотя бы то, что до сих пор используемый девиз готов (пришедший к нам из далеких 80-х) “Goth’s Undead” напрямую перекликается с девизом панков “Punks Not Dead”. Имидж был тоже трансформирован из панковского - на головах остались ирокезы (выбритые виски до сих пор отличительный признак готов) только ирокезы приобрели насыщенный черный цвет, хотя иногда уже не ставились торчком (интересный факт - ирокезы "радикально черного цвета" часто ставились при помощи обувного гуталина), а зачесывались назад, собираясь в хвост, или же зачесывались на одну из сторон (вот причина существующей до сих пор основной прически готов), хотя широко распространена была и прическа типа “взрыв на макаронной фабрике”, на данный момент достаточно мало используемая, одежда тоже радикально сместилась в сторону черного цвета, хотя и с некоторыми достаточно сильными изменениями - наибольшие изменения коснулись лиц мужского пола, следует отметить немалое количество андрогинных (бесполых персонажей) на ранней gothic сцене - часто и участники групп и фэны носили рваные колготки, кофты-сетки (активно использующиеся до сих пор), etc. Однозначного объяснения причин большого количества андрогинных готов не существует, но это однозначно наложило отпечаток на все дальнейшее развитие субкультуры и до сих пор нормой считается “женственность” облика гота мужского пола. Актуальным
оставался и самодельный пирсинг (булавки, кольца), более того, с большой
долей уверенности можно утверждать, что пирсинг в современном виде был
введен именно готами, естественно пирсинг был известен в течение многих
веков, начиная с древнейшей истории, но именно dark punks сделали его
эстетикой. По легенде многие dark punks тусовались в s&m клубах, где и
был создан пирсинг в современном виде. Из элементов доставшихся в наследство
от панков следует отметить такую вещь как шипованные браслеты и ошейники,
если браслеты до сих пор широко используются не только готами, но и
металлистами и панками, то ошейники это деталь “одежды” характерная только
для готов. Из нововведений следует отметить использование грима и маникюра
лицами обоих полов. Dark punks использовали достаточно грубый грим - белое
лицо, обведенные черным глаза, черные губы, ну и черные ногти на руках. Как
видно из выше перечисленного ранние готы достаточно много взяли у панков
(что и не удивительно, так как подавляющее большинство ранних готов были
бывшими панками), но при этом ввели в обиход достаточно нововведений, что
указывает на однозначную самобытность субкультуры и независимость от
предтеч. Точкой отсчета истории gothic subculture считается 1979 год, а
точнее выход в этом году сингла Bauhaus “Bela Lugosi’s Dead” - по множеству
причин эта песня (изначально написанная как шутка) и стала причиной
появления gothic субкультуры в том виде, в каком мы знаем ее сейчас. Вряд ли
еще какая-нибудь песня из написанных в этом веке стала причиной появления
целой субкультуры. В композиции поется про Bela Lugosi, культового актера
венгерского происхождения, самой знаменитой ролью которого стал Dracula 1931
года (этот момент прочно связал готов с вампирами, но об это ниже). В
припеве песни есть слова “Undead, undead, undead” (именно благодаря этому
припеву и появился “девиз” готов “Goth’s Undead”). Множество ранних готов
впервые услышали Bauhaus в фильме The Hunger (Голод) и уж точно его
посмотрели все фэны Bauhaus, фильм начинается с выступления Bauhuas в
каком-то клубе, где они исполняют эту композицию. Фильм The Hunger - о двух
современных вампирах (еще одна связь с вампирами) в исполнении Дэвида Боуи и
Катрин Денев, которые пьют кровь не прокусывая горло жертвы, а делая надрез
маленьким ножиком в форме анка - египетского символа вечной жизни, именно
благодаря использованию в фильме The Hunger анк стал символом готов
используемым и поныне. Следует отметить, что dark punks и ранние gothic
группы не называли себя готами - термин был придуман примерно в то же время,
но группы не использовали его для описания своей музыки и слушатели редко
называли готами себя. Сам термин "гот" как описание индивидуума появился
позднее, когда сформировались четкие представления о готическом
мировоззрении (см. ниже). Ранние готические группы были быстро подхвачены
волной популярности - о них писали все музыкальные издания того времени
(широко популяризируя термин gothic), как и о любом новом, "модном"
музыкальном течении. Но волна достаточно быстро (к середине / концу 80-х)
схлынула, и вроде бы все указывало на то, что и gothic музыка и
подпитывающая ее субкультура, тоже тихо умрут, однако все оказалось совсем
не так. Как было сказано выше, в конце 80-х интерес масс-медиа к gothic субкультуре утих, и по всем признакам культура должна была тихо загнуться. Однако развитие субкультуры пошло по другому пути - культура замкнулась в себе, и именно по этому выжила, став еще "сильнее" и целостней. С середины / конца 80-х поднимается вторая волна gothic групп - The Shroud, Rosetta Stone, London After Midnight, Mephisto Walz, Corpus Delicti, etc и появляется формация людей называющих себя готами, формируются основные представления о gothic культуре, понятия о готическом мировоззрении, новообразовавшаяся формация готов начинает проявлять интерес к мировому "готическому" наследую - художественной готической литературе, мрачному арту в самом широком диапазоне - он творчества прерафаэлитов до работ HRGiger. Культовую популярность приобретает писательница Anne Rice, автор вампирских новелл. В этот период сформировался базис современной готической субкультуры - процесс формирования продолжался примерно до середины 90-х, естественно мы не хотим сказать, что в середине 90-х развитие goth субкультуры приостановилось - просто с этого момента процесс развития культуры выходит на новый уровень. Наиболее активно готическая сцена развивается в Германии (в Германии готов часто называют Gruftie, а саму готическую сцену - "schwarze scene" - черная сцена), Америке и Англии. Также существенные изменения происходят в музыке - формируются новые gothic стили - darkwave, ethereal, dark folk, etc, соответственно разделяется и аудитория, хотя разделение происходит не только по музыкальным пристрастиям, но и по "видам" - появляются различные типы готов (см. ниже). В целом этот период характерен достаточной замкнутостью культуры по отношению к "внешним раздражителям". В результате к середине 90-х мировая gothic субкультура уже имела сильную и очень развитую изолированную инфраструктуру - готические журналы, радио, лейблы, клубы, магазины, и т.д., результатом была возможность абсолютно автономного существования субкультуры и не зависимость от милости масс-медиа и реакции общества. Вторая половина 90-х становится новой стадией развития готической субкультуры - формирования dark culture, в целом под этим термином имеют в виду общую "темную" субкультуру включающую в себя goth, vampyre, fetish, etc. Активную роль в развитии готической субкультуры во второй половине 90-х сыграло развитие internet. Готы активно включились в интернетовскую жизнь практически с самого начала активного распространения интернет - основная конференция в Usenet для общения готов - alt.gothic была создана еще в 1991 году (в ней наблюдается гигантская активность - иногда до нескольких тысяч писем в день и до сих пор), основной готический сайт в интернет - Dark Side of the Net (http://www.darklinks.com/), являющийся индексом готических ресурсов в интернет появился в 1994 году, в настоящее время в базе линков Dark Side of the Net содержится более 8000 сайтов. Естественно развитие субкультуры шло не только в "виртуальном" виде - в реальной жизни происходили также существенные изменения, в частности именно в этот период стали регулярными различные крупные готические фестивали - в Германии Wave Gotik Treffen, в Англии Whitby Gothic Weekend, в США Convergence, на которые съезжаются готы со всей страны и из других стран - подобные мероприятия с гигантским количеством различных акций на каждом из них дали огромный толчок к расширению субкультуры. Также культура развивается вширь, привлекая новых людей преимущественно из metal культуры, возникает феномен под названием gothic metal, как вариант металлической музыки приближенной к готической эстетике. Часто группы из новейшей генерации готических групп (gothic metal) называют третьей волной готической музыки. В интернет существует множество сайтов с различными тестами, чаще всего юмористическими, для определения "готичности" отвечающего на вопросы, но реальностью является то, что не существует однозначного ответа или определения для выявления кто является готом, а кто нет. К сожалению, в отличие от большинства субкультур, с определением принадлежности индивидуума к готической субкультуре все очень непросто, если мы можем назвать металлистом любого человека слушающего музыку в одном из metal стилей, то с готами все немного сложнее. Проблема заключается в крайне большом обхвате субкультуры, не существует "стандартного" гота и поэтому невозможно привести какой-либо общий критерий для "выявления готов". Наиболее часто упоминаются четыре критерия: 1. Посещение мест "сбора" готов 2. Готическое мировоззрение 3. Готический имидж 4. Любовь к Готической музыке Рассмотрим каждый из этих критериев в отдельности. 4.1 - Посещение мест сбора готов Готическая субкультура, как и любая активная субкультура характеризуется наличием локальной/глобальной "сцены" (к сожалению, мы не знаем адекватного перевода термина scene на русский язык, поэтому в дальнейшем мы будем использовать дословный перевод, хотя, скорее всего, наиболее близким понятием в русском языке является термин "тусовка"), даже при минимальном развитии местной готической субкультуры (например, в России или в маленьких городах на западе) существуют места, где готы встречаются друг с другом. В городах с развитой готической сценой это клубы, пабы, регулярные концерты готических групп, готические магазины, условленные места сбора в заброшенных зданиях, на кладбищах, etc, соответственно, если какой-то индивидуум начинает посещать эти мероприятия и каким-либо образом становится известен на готической "сцене" например путем знакомства с готами, его начинают считать частью готической "тусовки", и автоматически - "готом". Данный критерий мне кажется, крайне ненадежным - он никаким образом не касается самой личности индивидуума, его пристрастий, хотя нельзя исключать того, что данный индивидуум действительно может разделять большинство "пристрастий" готов. 4.2 - Готическое мировоззрение Характеризуется пристрастием к "темному" восприятию мира. Сложно описать все составляющие такого комплексного понятия как готическое мировоззрение, но в целом это особый романтично-депрессивный взгляд на жизнь, отражающийся в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная ранимость), восприятии реальности (мизантропия, утонченное чувство прекрасного, пристрастие к сверхъестественному), отношениях с обществом (не приятие стереотипов, стандартов поведения и внешнего вида, антагонизм с обществом, изолированность от него). Естественно все вышеперечисленное относится далеко не ко всем готам, но, по крайней мере, это дает понять, что мы имеем в виду под готическим мировоззрением. Также характерной чертой большинства готов является восприятие смерти как фетиш, обобщая можно сказать что, большая часть готов являются танатофилами, хотя встречаются и более "тяжелые стадии". Характерными чертами готов являются "артистичность" и стремление к самовыражению (проявляющаяся в работе над собственным внешним видом, создание поэзии, живописи, других видов арта). Естественно мы понимаем что "темное" восприятие мира не является вполне корректным объяснением для такого понятия как готическое мировоззрение, но думаем что весь Gothic Subculture FAQ в целом, сможет дать вам достаточное представление о субкультуре. В принципе наличие у индивидуума готического мировоззрения вполне корректное основание, для того чтобы считать его готом, даже если он и не отвечает остальным критериям. Это наиболее часто используемый и распространенный критерий - действительно, если мы видим девушку в черном бархатном платье, с характерным макияжем мы с уверенностью можем назвать ее готом, так как она выглядит как гот, естественно в данном случае возможны и ошибки, хотя в большинстве случаев имидж готов таков что ошибиться тут трудно, скорее можно не признать какого либо "невзрачного гота", чем назвать готом какого-либо "обычного" индивидуума. Наиболее часто встречающиеся виду готов рассмотрены ниже, но в целом можно сказать, что по большей части готы носят черные одежды, имеют черные волосы, красят ногти и губы в черный цвет ну и так же подводят глаза. Хотя все эти элементы подходят не ко всем готам, но большая часть выглядит именно так, разнообразием внешних видов готов мы обязаны в первую очередь уже упомянутым артистизму и стремлению к самовыражению. В настоящее время это самый часто используемый критерий, и вы уж точно не ошибетесь, назвав готом того, кто выглядит как гот. 4.4 - Любовь к готической музыке На начальной стадии развития субкультуры пристрастие к готической музыке значило очень много, пожалуй, это и было основным критерием в те времена, но сейчас роль музыки в готической субкультуре несколько снизилась, по крайней мере, существует много людей слушающих готическую музыку и не являющихся готами и наоборот, готов не слушающих готическую музыку. Первые существуют по причине того, что это меломаны, которым не близки ни готический внешний вид, ни готическое мировоззрение, вторые существуют по причине широкого развития субкультуры и ассимиляции оной арта, литературы, и т.д. Хотя следует отметить что готы, не слушающие готическую музыку, встречаются не так часто. Роль музыки в готической субкультуре остается немаловажной, но если раньше музыка для готов была основным "объединяющим фактором" то сейчас является всего лишь одним из многих. Существуют готические арт и литературные клубы, куда готы приходят на литературные чтения, а не послушать музыку, в интернет арт и поэтических готических сайтов не на много меньше, чем музыкальных станиц, и т.д. Естественно большая часть готов любит и хорошо разбирается в готической музыке (все же goth субкультура это порождение музыкальной сцены), и часто от степени "продвинутости" в области готической музыки зависит степень признания индивидуума в готической субкультуре, но все же данный критерий не может использоваться без наличия других. Одно очевидно, называть готом человека "просто слушающего готическую музыку" - нельзя, если он не подходит по основным критериям - готическому мировоззрению и внешнему виду. Для определения этого типа людей мы используем термин "люди слушающие готическую музыку", а готами называем только тех, кто кроме этого критерия удовлетворят также и двум основным. Как видим все упомянутые критерии, имеют право на существование, но в основном готами считают индивидуумов удовлетворяющих критериям 2 и 3, в частных случаях удовлетворяющих критерию 4 (при попадании в 2 или 3 критерий тоже). Современный готический имидж довольно сложен и разнообразен чтобы его можно было описать в одной небольшой статье, здесь, мы постараемся описать элементы, из которых создается готический имидж. Готическая одежда, используемая каждым конкретным готом по большей части
зависит от общего стиля индивидуума, здесь мы просто перечислим наиболее
распространенные виды. Кофты, Топы -
Если используется в сочетании с "исторической" юбкой, то кофта выдержана в
той же эстетике и цветовой гамме что и юбка, используются те же материалы
(бархат, шелк, парча), часто рукава и вырез украшаются кружевами. Кроме
исторических из бархата изготовляются кофты с более модернистским дизайном -
с разрезами на рукавах, разнообразными шнуровками (рукава, спина, лиф), с
использованием колец, цепочек. Топы встречаются как бархатные, так и
латексные/виниловые - доминирующие цвета черный, фиолетовый, также
украшаются кольцами, цепочками, шнуровками, пряжками. Распространенный вид
готической одежды - кофты-сетки, носимый обеими полами, бывают как с
рукавами, так и без, часто со шнуровкой спереди или на рукавах,
преимущественно из искусственных материалов, различных типов фактуры, обычно
черного цвета. Иногда используются "меховые" кофты, искусственный мех,
длинный ворс, преимущественно черный цвет. Хотя бывают и других, часто
экстравагантных цветов: белый, розовый, салатовый. Колготки и чулки - их могут носить лица обоих
полов, часто рваные, обычно с рисунком, в сетку или цветные. Брюки, Штаны - разнообразие покроев и тканей от
"исторических" панталон (парча, бархат, шелк) до латексных штанов с
юбочками. Также штаны изготавливаются из кожи, кожзаменителя, винила, часто
используются декоративные элементы в виде шнуровки по бокам, дырок, колец,
иногда шнуруются от колен. Существуют как свободного покроя, так и
обтягивающие, так называемые лосины, легинсы (из различных материалов,
носятся представителями обоих полов). Плащи, Накидки - от исторических до стиля модерн.
Изготавливаются из бархата, шелка, бывают как односторонние, так и
двусторонние, чаще всего с подкладкой другого цвета (алого, фиолетового,
черного), иногда бывают с капюшонами. Верхняя Одежда - в странах с суровым климатом
используются пальто, шинели, кожаные утепленные плащи, преимущественно
черного цвета. Combat Boots - ботинки в армейском стиле - круглые мыски, высокое (иногда
очень высокое) голенище, чаще всего черного цвета, производители - Shellys,
Doc. Martins, Grinders. В России - Camelot (те же Shellys с другим
названием). Designer Boots - ботинки с навороченным дизайном, металлические вставки в каблуках, пряжки, в целом очень стильного дизайна. Основной производитель - New Rock. В Москве множество магазинов торгующих обувью различных стилей - Обувь XXI века, Camelot, Buldog, Фишка, Rovers - лучше всего у нас представлены Combat Boots - любых видов всех основных фирм производителей. Имеются в меньшем количестве и Desinger Boots, по немаленьким ценам, и хуже всего с готическими ботинками и fetish boots - они практически не встречаются у нас. Основной металл серебро, изделия из желтого металла никогда не
используются. Могут быть также железные (с посеребрением или без),
используются камни, оникс, агат, гранат, в сложных украшениях могут
встречаться практически любые камни. Голова - диадемы, камешки во лбу (с большой долей уверенности
можно утверждать, что основная заслуга в популяризации данного вида
украшений принадлежит готам).
Шея - самые различные подвески, кулоны - кресты,
анки, магические символы, различные символы смерти, летучие мыши, etc... Основные производители украшений - Alchemy Gothic, Marche Noir, Pagan, etc. В России проще всего достать украшения от Alechemy Gothic их продают в магазине “Культура” и на Горбушке. В последнее время в продаже стало достаточно легко найти готические кольца на фаланги или на весь палец (как ни странно их обычно продают в палатках в переходах метро или подземных переходах) серебряные кольца на весь палец (когти) можно купить в переходе метро “Пушкинская” (примерная цена в районе 100 USD за шт.) более дешевые - металлические кольца с посеребрением можно купить в самых различных местах - переходы у Павелецкой, на Речном Вокзале, на Соколе, Белорусской и т.д. Большая часть аксессуаров ассимилирована готами из фетиш и s&m
культуры. Самым распространенным аксессуаром являются ошейники - могут быть
любого вида, кожаные, латексные, даже металлические, с шипами или без, часто
с кольцами или с подвесками в виде цепочек. Также встречаются шипованые
браслеты, пояса, ремни. Сумки - часто украшены эзотерическими символами, бывают
различных форм, от маленьких саквояжиков до рюкзачков в форме летучих мышей
или из резины (с шипами). Шляпы - чаще всего цилиндры черного цвета - чаще
всего носятся лицами мужского пола. Очки - обычно круглые, модели “как у слепого
Пью". Зубы - клыки вампирского вида часто имплантируются, удлиняются или используются накладные, в духе Дракулы или Носферату. Линзы - самые разнообразные, с кошачьим разрезом глаз, разных цветов (белого, красного, черного, желтого, зеленого и т.д.). Часто используются шарфы, боа из перьев, черного
цвета. Лицо - обычно лицу придается бледный вид, путем использования белого
грима, тонального крема и белой пудры. Ногти - самый часто используемый цвет лака для
ногтей - черный. Иногда могут использоваться самые различные цвета -
бордовый, фиолетовый, зеленый, белый, и т.д. Иногда на ногтях рисуются
узоры. Один из основных видов самовыражения готов - создание оригинальной
прически. Самый часто встречающийся цвет волос - черный, хотя иногда пряди
выделяются другими цветами - фиолетовым, красным, зеленым, синим,
серебряным. Встречаются и осветленные (белые) волосы, хотя бывают и готы
натуральные блондины. Отметим, что подавляющее большинство готов красит
волосы. Готы с естественными - русыми, каштановыми, etc, волосами крайне
редко встречаются, конечно, черный цвет волос не обязателен, но все же очень
распространен. И если волосы красятся не в черный цвет, то, скорее всего в
один из неестественных цветов. Основные стили прически - “взрыв на
макаронной фабрике”, “pony tail”, “ирокез” или просто распущенные или
собранные в хвост волосы. Важным моментом является то, что подавляющее
большинство готов забривает голову “по кругу”, не просто выбривая виски, а
оставляя волосы сзади только до затылка. Соответственно это отражается
определенным образом во внешнем виде причесок: Для окраски волос можно использовать практически любые имеющиеся на нашем рынке краски (цвета Черный и Иссине Черный) от самых дешевых - Impression до довольно дорогих - Schwartzcopf и Garnier. Для окраски волос в неестественные цвета можно приобрести крем-краски в магазинах “Культура” и “Маска”. Можно красить волосы в домашних условиях, но практически в любой парикмахерской вам окажут такую услугу. Наверное, самый сложный для описания элемент готической субкультуры, это внешний вид готов в целом - готы всегда приветствовали самые различные способы самовыражения, это привело к тому, что на готических фестивалях практически невозможно найти двух "одинаковых" готов, это усложняет и классификацию по видам, хотя начать классификацию по видам мы хотим не с имиджа, а с двух более глобальных типов. Эти два типа готов вызывают частую полемику, но их существование является объективной реальностью. Грубо утрируя можно сказать, что это два кардинально противоположных восприятия goth культуры. Mopey Goths называют тех к, кому подходит большинство описаний из пункта 4.2, это индивидуумы постоянно находящиеся в депрессивном состоянии, по большей части замкнутые, о них говорят что они "относятся к жизни слишком серьезно", хотя многие считают что Mopey Goths и есть 100% готы и именно они представляют собой саму суть субкультуры. Perky Goths (часто пишут PerkyGoff) называют тех, кто относится к goth более "расслабленно", они любят тусоваться в клубах (естественно готических) и проводить время так, как им нравится, депрессия не для них, они считают Mopey Goths замкнутыми в себе занудами. Это может показаться странным, но большинство готов в мире являются Perky Goths, все же состояние постоянной депрессии и тотальная замкнутость это редко встречающиеся вещи. Существует определенное противоборство между двумя этими взглядами на жизнь, но в действительности они различаются только "серьезностью" отношения к goth субкультуре - для Mopey Goths готическая субкультура и мировоззрение - фетиш, они относятся к ним очень серьезно, даже излишне серьезно, с другой стороны Perky Goths нельзя считать "ненастоящими готами" (все же их подавляющее большинство), и они без сомнения живут той же субкультурой, просто они относятся к ней чуть менее серьезно. Разделение готов по видам имиджа занятие трудное и даже неблагодарное, здесь мы постараемся описать наиболее характерные виды: 6.2 - Antiquity Goth, Renaissance Goth, Romantic Goth, Victorian Goth Под термином "антикварные готы" (Antiquity имеет смысл перевести именно
как "антикварные", а не как "античные") имеются в виду готы отдающие в
имидже предпочтение стилю определенных исторических эпох - в целом это один
из наиболее эффектных и красивых готических стилей. Данный стиль не требует
обязательного использования черного цвета в одежде, и предпочтение этому
стилю отдают наиболее романтизированные индивидуумы. Часто костюмы
максимально приближены к костюмам различных эпох, но это не обязательно -
существуют и более "мрачные" представители этого стиля, предпочитающие
черный цвет, но одежды которых все равно ближе всего к
"историческим". Андрогинные готы это не конкретный вид имиджа, а скорее общая эстетика
определенных индивидуумов, андрогинность подразумевает бесполость, но не
асексуальность, большая часть андрогинных готов мужского и женского пола
выглядят так, что тяжело понять, представитель какого пола перед нами, лица
мужского пола часто носят юбки (что иногда встречается у готов мужского пола
и других стилей), часто тяготеют к фетиш эстетике. Порождение 90-х - "готы рабы корпораций", несчастные готы работающие в
крупных компаниях, в которых существует dress code - требуется одеваться по
определенным правилам - для них существует множество сайтов в интернет с
полезными советами на тему того как соответствовать "офисному стилю" и при
этом сохранить готичность. Готы, тяготеющие к киберпанк эстетике в духе Уильяма Гибсона, внешний вид
представляет собой фетиш готов с "техногенными" наворотами - в виде
проводов, цепочек и колец с технологичным дизайном (в виде шестеренок, итд)
в целом довольно мрачный киберпанковый вид. Достаточно странное порождение готической субкультуры, в основном
касающееся только лиц женского пола. Характеризуется китчевым смешением
стилей и цветов. Изначально так называли девушек-готов "косивших под фей",
но постепенно этот термин приобрел несколько другое значение - теперь так
называют определенный глэм стиль. Этот стиль по большей части характерен для готов язычников, приверженцев
Wicca, или для готов пожилого возраста. Одежда мешковатого вида, сложной
конструкции, ткани различных цветов (например, бархат темно зеленого, темно
красного и синего цвета), множество различных украшений,
амулетов. Готы близкие к фетиш эстетике, в одежде используются искусственные
материалы - латекс, винил, искусственная кожа, реже кожа, вся одежда плотно
обтягивающая, иногда используются кофты сетки, только черный цвет. Общий
внешний вид характерен для посетителей фетиш клубов. Самый простой тип готов - так выглядят те, кто не заботится о своей
внешности и по большей части не могут быть названы готами "по внешности",
они ходят в обычной одежде (например, джинсы) и футболках любимых
групп. 6.10 - Punk Goth, Post-Punk, Dark Punks Готы ностальгирующие по старым добрым 80-м - изначальному стилю готов.
Ирокезы, английские булавки, рваные джинсы, кожаные куртки/жилеты - все это
здесь, отличаются от панков более стильным и мрачным видом, по большей части
поклонники ранних готических групп и "старых времен goth". Сложно представить связь между вестернами и готической эстетикой однако
она существует в лице группы Fields of the Nephilim - их вид на обложках и в
клипах и породил этот странный стиль - так выглядят по большей части фэны
Fields of the Nephilim. Вид готов близких к modern primitives эстетике. Обильный пирсинг, в
tribal стиле (кольца в нос, проколотые губы, соски), одежда используется
разнообразная, часто это кофты сетки или что-то из фетиш области, иногда
одежда выглядит как прикид таежного шамана. Готы, тяготеющие к вампирской эстетике, они считают себя вампирами (или
действительно являются ими) часто наращивают или имплантируют себе длинные
клыки, иногда пользуются зубными протезами с клыками, в одежде предпочитают
романтический стиль. Естественно все вышеперечисленные типы готы достаточно условны, и постоянно встречаются индивидуумы не особенно попадающие под упомянутые описания, но при этом большая часть готов все же вписывается в эту классификацию. Сейчас наиболее часто сейчас встречаются Antiquity Goths, Fetish Goth, Punk Goth и Vampyre Goth, естественно другие типы тоже присутствуют, но в менее заметных количествах. Mopey Goth - так называют готов постоянно находящихся в депрессивном
состоянии, очень серьезно относящиеся к готической субкультуре в частности и к
жизни в целом. Ниже вы можете найти сборник статей освещающих самые различные аспекты gothic субкультуры. Нельзя сказать, что в жизни большинства готов алкоголь играет важную роль. Но, как и у “обычных” людей, у готов тоже иногда появляется желание выпить - как не удивительно большинству готов не чужд самый демократичный напиток - пиво, на каждом gothic фестивале или концерте обязательно стоят палаточки разливающие оный напиток. Хотя сложно назвать пиво настоящим готическим напитком - скорее на эту роль подойдут более утонченные вино и абсент. С вином все понятно - тут лидирует красное вино - так напоминающее своим цветом кровь, какие-то определенные сорта выделить нельзя (хотя в готических журналах таковые иногда рекламируются - с вызывающими названиями типа “Кровь Дракулы”). Абсент это очень крепкий (70 градусов) и горький напиток изумрудного цвета, изготавливаемый из полыни - напиток европейских декадентов прошлых веков и начала нашего (Верлен, Рембо), вызывает привыкание, галлюцинации и при постоянном применении - тяжелые осложнения - поэтому запрещен к продаже в большинстве стран. Нельзя сказать, что готы злоупотребляют алкоголем, но и утверждать что большинство - отъявленные трезвенники мы тоже не будем. Можно сказать, что отчасти готы в том виде, в котором существуют сейчас, возникли благодаря вампирской эстетике. Как известно основной толчок развитию goth культуры дала композиция “Bela Lugosi’s Dead” (про культового венгерского актера - Bela Lugosi, исполнителя роли Дракулы) группы Bauhaus вышедшая в саундтрэке фильма “The Hunger” (фильм про двух современных вампиров) да и в дальнейшем готический имидж и эстетика формировались под сильным влиянием вампирского образа. Так символ готов - анк, прижился благодаря использованию в уже упомянутом фильме “Hunger”. Среди готов культовую популярность приобрели многие вампирские фильмы - Nadja, The Addiction, Interview with a Vampyre, и многие вампирские романы - Брэма Стокера, Анны Райс и других. С существованием “реальных” вампиров - вопрос не простой - для кого-то это факт, другие же не верят в подобную “сверхъестественную чушь”, но существует немало людей называющих (или даже считающих) себя вампирами. Современная вампирская субкультура близка к готической, часто даже пересекается с ней, но это не одно и то же. Многие люди, считающие себя вампирами, готами не являются, не слушают готическую музыку и не близки к gothic субкультуре - у вампиров свои клубы, сайты и конференции. Некоторые из тех, кто считает себя вампирами, действительно верят в свое сверхъестественное происхождение, другие же просто очень глубоко погрузились в эстетику вампирских ролевых игр (типа Vampyre: The Masquerade). Но мы не зря упоминали о пересечениях готической и вампирской субкультуры - некоторые готы считают себя вампирами, более того, наиболее эффектно выглядящие вампиры принадлежат к goth культуре - посетив многие вампирские страницы в интернет, вы поймете, что в массе своей сами люди считающие себя вампирами выглядят довольно просто и неброско. Многие из вампиров удлиняют себе клыки (следует отметить, что у некоторых удлиненные клыки от рождения), для удлинения используется много средств - наращивание хирургическим путем, имплантация или использование протезов. Из одежды вкладом вампиров в готическую эстетику были только вампирские плащи (двусторонние - внешний черный, внутренний красный) и цилиндры. 8.3 - Готы и именаКак и в большинстве современных молодежных субкультур у готов присутствует феномен инициации, выражающийся в выборе собственного готического имени. Большинство осознает свою "готичность" уже в достаточно зрелом возрасте, и тогда же индивидуум осознает необходимость выбора "готического псевдонима", имени по которому его (ее) будут знать в субкультуре. Конечно же, есть готы, не использующие псевдонимы и известные под реальными именами, но таких буквально единицы. Основная масса использует различные имена, часто напрямую отсылающие нас к "темной" природе их владельцев - Shadow Angel, Batgirl, Decay, Batty, Nocturna, Agony, Raven, Elisabat, Nephrael, SexBat, итд, Иногда имена отсылают нас к различным популярным у готов литературным/кино персонажам - Morticia, Elvira, Lestat, Louis, Orlok, Draven, Claudia, Vlad, Akasha, итд, Иногда это просто "красивые имена" не являющиеся настоящими именами их владельцев - Cynthia, Rachael, Catharina, Raquelle, Lorylin, Christian, Rafael, Carmilla, итд. Иногда имя явно заимствовано из произведений любимой группы - Moonchild, Severina. Обычно имя прочно "прилипает" к его владельцу и произвольно его не меняют. Часто у участников gothic музыкальных групп также имеются свои сценические псевдонимы. В интернет есть очень хороший сайт Name That Goth! (http://www.cris.com/~jeniphir/babynames.html) содержащий сотни готических имен. Готы присутствовали в интернет с самого начала его массового распространения. Изначально это было присутствие на уровне конференций в Usenet, первая из которых - alt.gothic была основана в 1991 году, позднее были основаны много специализированных готических конференций - alt.gothic.fashion (мода), alt.gothic.nightclubs (о готических клубах), alt.personals.gothic (для личной переписки готов), alt.gothic.announce (объявления о party и концертах) итд, и много региональных gothic конференций - aus.culture.gothic (Австралия), uk.people.gothic (Англия), de.alt.szene.gothic (Германия) и fido7.su.music.gothic (Россия - создана в 6-го ноября 1996 года). В другом виде конференц-связи - IRC готы были не менее активны - готические каналы существуют на всех IRC сетях - обычно это каналы #darkwave, #goth, #gothic или #gothik, много готов также можно встретить на вампирских каналах - обычно #vampcafe, #vampyre, (#vempyre, #vampire) #vampires (#vempires, #vampyres). Более того, существуют даже специальные IRC сети для готов - Darker.Net (http://www.darker.net/) и Gothics.com (http://www.gothics.com/). Существуют и готические web чаты, самые известный - Nightmare Chat (http://chat.nycgoth.com/). Также есть и готические ICQ листы, например Gothic ICQ List (http://www.geocities.com/Area51/Zone/3907/). Для общения готы также активно используют Mailing Lists - по принципу работы мэйлинг листы (списки рассылки) близки к конференциям - письмо написанное в лист одни из участников - получают все, но письма приходят подписчикам на e-mail, в основном Mailing Lists это региональные ресурсы - для общения готов из определенной страны (региона) - например ATLgoth-L (Атланта), Net.Goths.Za (Южная Африка), NYCgoth-L (Нью-Йорк) или rusgothic (Россия), или листы созданные для общения на определенные темы - Xnetgoth (для готов христиан), Twilight (этереальная музыка), Babygoth (для юных готов) итд, большая часть листов хостится на специализированных mailing list сайтах - http://www.necronomi.com/, http://www.egroups.com/, http://www.mailinglist.net/, http://www.mlists.com/, или на сайтах являющихся “родными” для определенных mailing листов - http://www.azgoth.org/, http://www.detgoth.com/, http://netgoth.co.za/. Стоит также отдельно остановится на готических сайтах - в интернет их тысячи, если не десятки тысяч (самый большой готический каталог Dark Side of the Net (http://www.darklinks.com/) содержит более 8000 линков (а он содержит ссылки далеко не на все существующие сайты) - это и домашние странички готов и страницы готических групп, готические он-лановые магазины и порталы. Крупнейшими порталами являются Dark Side of the Net (http://www.darklinks.com/), Gothic.Net (http://www.gothic.net/), Internet Underground (http://www.internetunderground.com/) и DarkSerene (http://www.darkserene.com/). Кроме крупных порталов следует отметить существование крупных региональных готических сайтов во многих странах - в Америке это готические сайты каждого штата, в других странах - более глобальные ресурсы - http://www.gruftieland.de/ (Германия), http://www.gothic.nu/ (Швеция), http://www.goth.co.za/ (Южная Африка) или http://www.gothic.ru/ (Россия - основан 13 марта 1997 года). Готические сайты достаточно плотно интегрированы - кроме каталогов существуют сотни готических Web-Rings и десятки Gothic Banner Exchange (самые популярные - Internet Underground (http://www.internetunderground.com/) и DarkSerene (http://www.darkserene.com/), в России тоже есть своя специализированная готическая система обмена баннерами - Russian Gothic Banner Exchange (http://www.gothic.ru/rgbe.htm). С готическими сайтами в Рунете хуже - готов у нас не в пример меньше, но они есть - линки на большинство русских готических сайтов вы можете найти на Russian Gothic Page (http://www.gothic.ru/). 8.5 - Готы и киноВ этом разделе мы рассмотрим два вопроса, какие фильмы наиболее любимы
готами и можно ли увидеть готов в фильмах? Сначала рассмотрим второй вопрос.
Готы присутствуют в художественных фильмах не очень часто, но в последнее
время количество фильмов с присутствием готов увеличивается. Конечно, можно
исследовать персонажи фильмов на предмет наличия готического мировоззрения и
найти немало героев, которых мы могли бы назвать готами, но в первую очередь
нас интересуют фильмы, где героями являются настоящее готы - и по имиджу и
по восприятию мыслей. На данный момент нам известно всего три фильма, где
главный герой (или один из главных героев) - гот, это Жучиный Сок
(Beetlejuice), Эдвард Руки-Ножницы (Edward Scissorhands) и Ворон (The Crow).
Два из них (Beetlejuice и Edward Scissorhands) сняты культовым готическим
режиссером Tim Burton (к его личности мы вернемся ниже). В Beetlejuice один
из двух главных героев девочка Лидия (Lydia), в исполнении Вайноны Райдер
практически типичный гот-тинэйджер и по имиджу и по настроению (не находит
контакт с родителями и сверстниками, находится в постоянном депрессивном
состоянии, интересуется сверхъестественным, etc). Эдвард Руки-Ножницы (в
исполнении Джонни Деппа) из одноименного фильма персонаж больше сказочный,
но и его внешний вид (костюм и make-up) и неприспособленность к жизни в
реальном мире вполне позволяют нам назвать его готом. И, наконец, Эрик
Дрэйвен (Eric Draven) в исполнении Брэндона Ли (погибшего на съемках Ворона)
породил настоящий культ - и стиль одежды Эрика и его make-up стали
чрезвычайно популярными среди готов, да и само поведение и образ жизни героя
не дают нам усомниться в его готичности. Также можно упомянуть фильмы
Колдовство (The Craft) где главными героями является четверка девочек-ведьм,
двое из которых вполне готичны и Семейка Адамс (The Addams Family) где
большая часть персонажей и антураж комиксово-готичны. К сожалению фильмов с
главными-героями готами нам больше не известно, но в последнее время в
эпизодических ролях проявляется немало готов, например в фильмах Urban
Legends, Bride of Chucky, The Faculty, etc, и в огромном количестве
современных фильмов есть сцены в различных goth/fetish/s&m клубах - от
Starngeland до Matrix, где проскакивают соответствующие персонажи. Отдельно
стоит упомянуть культовых готов Bauhaus, проявившихся в самом начале фильма
The Hunger. Второй аспект - фильмы, имеющие у готов культовую популярность.
Таковые можно разделить на несколько групп. Во-первых, это классика horror,
немые фильмы ужасов начала века (Nosferatu, The Cabinet of Dr. Caligari,
Vampyr, etc), фильмы ужасов студии Hammer (Dracula, Dracula has Risen from
the Grave, Countess Dracula, etc), и большая часть фильмов с культовыми
актерами ужасов - Бела Лугоши, Питер Кашинг, Борис Карлофф и Кристофер Ли.
Вторая группа - современные вампирские фильмы, как крупнобюждетные
постановки, например, Bram Stocker's Dracula и Interview with a Vampyre так
и менее популярные ленты, например, Nadja или The Addiction. И третья группа
- фильмы с главными-героями готами - уже упоминавшиеся The Crow, Edward
Scissorhands, Beetlejuice, The Addams Family, etc. Отдельно стоит упомянуть
культовый готический мультфильм Nightmare Before Christmas,
спродюссированный Тимом Бартоном. Из актеров, особенно любимых готами,
следует выделить Кристину Риччи (Christina Ricci), полюбившуюся за роли в
The Addams Family, Addams Family Values, Casper и Sleepy Hollow (к слову и
Кристина Риччи не равнодушна к готам, признаваясь в любви к оной субкультуре
в интервью и регулярно появляясь в gothic клубах), Джонни Деппа (Johnny
Depp) за роли в фильмах Edward Scissorhands, Ed Wood, и Sleepy Hollow. А
также Брэндон Ли (Brandon Lee) за роль в фильме The Crow. Из режиссеров
пользующихся культовой популярностью стоит упомянуть Тима Бартона (Tim
Burton), пожалуй, это самый готический режиссер из снимающих в Голливуде.
Практически все его фильмы несут в себе черты готического антуража, это и
Beetlejuice и Batman (Batman Returns) и Edward Scissorhands и Ed Wood и
Sleepy Hollow и конечно Nightmare Before Christmas. Тафофилия - любовь к кладбищам, это один из аспектов танатофилии - здесь влечение к смерти появляется как любовь к прогулкам по кладбищам (в более частных случаях к занятию сексом не кладбищах). Причины любви готов к подобному времяпрепровождению разнообразны - большая часть готов обожает саму атмосферу спокойствия и умиротворенности кладбищ, напрямую связанную с образом смерти. Действительно атмосфера кладбищ сама по себе готична, а уж если и само кладбище “готично” (надгробия прошлых эпох, склепы, надгробные памятники - ангелы, etc) то тут и говорить нечего. Естественно готов в первую очередь привлекают готические исторические кладбища - именно на таких кладбищах в западных странах проще всего встретить готов (или просто одиноко гуляющих или тусующихся компаниями). Любовь к занятию сексом на кладбищах встречается реже (и скорее относится к одному из видов некрофилии), но все же бывает. Следует отметить, что подавляющее большинство готов обожает гулять по кладбищам, этим и объясняется гигантское количество сайтов кладбищенской фотографии в интернет и активность двух кладбищенских мэйлинг лисов - grave-l и cemetery-l. В России тоже есть готические кладбища, облюбованные местными готами - в Москве это Введенское и Донское кладбища, в Питере - Смоленское и кладбища Александро-Невской Лавры. Фотографии с русских кладбищ вы можете найти здесь - http://www.gothic.ru/cemetery. Отчасти успех развития любой субкультуры зависит от возможности людей, задействованных в оной, общаться между собой. В случае субкультур порожденных “музыкальным” путем основных местом сбора являлись и являются клубы. На заре goth культуры готы тусовались в панк клубах (что не удивительно, учитывая корни goth субкультуры) и в s&m клубах (клубы садо-мазохистов, что в принципе сложнее объяснить), но этот факт наложил глубокий отпечаток на готическую эстетику (в частности в области имиджа и открытости (отсутствия табу) в области секса). Может быть и не первый, но до сих пор самый известный чисто готический клуб - batcave, находился в Лондоне, в нем выступали практически все родоначальники gothic rock, batcave был закрыт в конце 80-х. В настоящее время в мире функционирует по разным оценкам от 300 до 600 готических клубов. Наибольшее их число в США и Германии, хотя готические клубы есть в большинстве стран, где существует хоть какое-то количество готов - от Японии и ЮАР до Словакии и Бразилии. Обычно клубы работают далеко не каждый день, но на регулярной основе. Чаще всего можно встретить клубы, работающие один (или несколько) раз в неделю в определенный день недели - например, каждую субботу, существуют клубы работающие реже - раз (или два) в месяц. То, что клуб работает один раз в неделю, не значит что во все остальные дни помещение, в котором располагается клуб, пустует - в другие дни недели там может происходить что угодно - от fetish и s&m клубных вечеринок до industrial или noise party, обычно название клуба отличается от названия места, где происходит мероприятие - иногда в списках готических клубов вы можете обнаружить два разных клуба, с разными названиями, работающие в разные дни недели по одному адресу - это означает что в одном и том же помещении разные люди устраивают свои party. Именно по этому клубы имеют возможность переезжать, устраивая выездные party - ведь по больше части клубы это устоявшаяся аудитория плюс организаторы плюс DJ-резиденты клуба - например, на готических фестивалях вы можете “попасть в клубы” находящиеся в самых разных городах или даже странах. Часть клубов открыта для всех, часть (как, например, лондонский Slimelight) только для членов клуба. Обычная программа клуба это многочасовой DJ-сет и одно (максимум два) выступления gothic групп - в основном готы ходят в клубы не слушать музыку, а общаться или танцевать - поэтому чисто концертные вечеринки редки в основном это готические дискотеки - причем термин дискотеки не следует воспринимать в “советской” эстетике - на party DJ ставят не только танцевальные darkwave или electro композиции, но и gothic rock с ethereal и dark folk - и под все это готы танцуют (кстати, очень оригинально - практиковать танцы под gothic rock готы начали еще на заре развития субкультуры). Кроме музыкальных бывают и литературные или художественные готические клубы - в них готы собираются на поэтические чтения или литературные выставки - такие клубы, как правило, носят более закрытый, элитарный характер. В России готических клубов пока нет - party проводящиеся при поддержке Russian Gothic Project в клубах “Край” и “Реактор” не в счет по причине их нерегулярности. Хотя party “Промышленные собрания” в клубе “Моби Дик”, в 1996-1997 годах (позднее в клубе “Акватория”) по многим параметрам вполне тянули на gothic/darkwave party. Этот раздел не о готах впавших в детство, а об одном из феноменов
западной культуры, практически не известном у нас. Так уж сложилось, что на
западе комиксы считаются одним из видов литературы, так сказать литературным
жанром, и нет ничего удивительного, что существует немало комиксов для
взрослых (не в смысле adult из-за неприемлемого содержания для детей до 16),
затрагивающих более серьезные проблемы, встречаются даже комиксы с серьезным
философским подтекстом. Не удивительно, что существует и масса готических
комиксов, как издаваемых специально для готов, так и популярных комиксов,
которые приобрели культовую популярность у готов. Большая часть комиксов
популярных у готов готичны как по содержанию (сюжет, персонажи) так и по
графике. Ко второй категории относятся комиксы Vampirella, Vampyre Princess
Myu, Sandman (особенно любим среди готов за мрачность и наличие главного
героя гота - Death), Scary GodMother, Lady Death, Cry for Dawn, The Crow,
итд. Комиксы созданные готами для готов, как правило, достаточно ироничны, и
своим примером демонстрируют наличие неординарного чувства юмора у готов и
способности смеяться над самой gothic subculture. Чаще всего персонажи этих
комиксов "стереотипные" готы, и эти комиксы высмеивают различные готические
стереотипы и табу. Из наиболее известных - Chi-Chian, Oh My Goth, Johnny the
Homicidal Maniac (реальный культ - в интернет не счесть страниц, посвященных
этому комиксу) и комиксы про гота Dead в журнале Zillo (кстати, на последнем
фестивале Wave Gotik Treffen в Лейпциге именно Dead, а точнее кружки,
футболки и сумки с его изображением были основными экспонатами стенда
Zillo). На раннем этапе развития субкультуры готы и музыка были неразрывно
связаны - готами тогда называли исключительно поклонников (фэнов) готических
групп, подобная ситуация продолжалась довольно долго, но в настоящее время
связь готов с музыкой несколько ослабла - теперь можно встретить готов
слушающих далеко не только gothic группы, или даже вообще не слушающих
готическую музыку. Отдельно стоит рассмотреть ситуацию с готическими
группами - некоторые из них действительно состоят из готов, в других же
участники таковыми не являются - но вовлеченность и тех и других в жизнь
готической сцены уверенно позволяет классифицировать их как готические.
Часто можно встретить упоминания о поколениях готических групп (first &
second generation), к первому поколению относят готические группы
появившиеся в начале 80-х - Bauhaus, The Cult, Joy Division, Sisters of
Mercy, Siuoxsie & the Banshees, etc, следует отметить, что большинство
упомянутых групп не называли сами себя готическими, второе поколение это
более молодые группы - Rosetta Stone, Nosferatu, London After Midnight, etc,
это группы возникшие в конце 80-х, уже называвшие себя готическими. В
последнее время иногда упоминают third generation, для описания самой новой
формации готических групп из gothic metal области. Более подробную
информацию о готической музыке вы можете найти в Su.Music.Gothic FAQ - http://music.gothic.ru/gothfaq.htm. 8.10 - Готы и "настоящие готы" Пусть вас не удивляет название этой статьи - как и в большинстве субкультур с богатой и длинной историей у готов существуют свои представления о том кто "круче" или кто настоящий, а кто ненастоящий гот. В отличие от black metal субкультуры, в которой разборки между true и не-true группами приобрели основное идеологическое значение и в каждой стране есть два лагеря, которые взаимно обзывают друг друга позерами, у готов все гораздо спокойнее. В целом ситуация выглядит следующим образом - у большинства старых готов (те кто имеет 10-и летний или даже более стаж нахождения в goth субкультуре) естественно вызывают легкое раздражение тинэйджеры обслушавшиеся Marylin Manson и Nine Inch Nails, насмотревшиеся The Crow и по этому вдруг начавшие считать себя готами. Естественно реакция на людей подобным образом профанирующих культуру и не понимающих ее сути, не знающих ни ее истории, ни основных элементов по большей части негативная, но при этом готы в целом хорошо относятся к новичкам, при условии, что те не пытаются всеми способами показать свою "крутизну". Юных, поверхностных, готов часто называют baby bat, batty goth, kindergoth, wannabe goths, etc, по большей части эти термины не являются "оскорбительными" (хотя если тот, кого так называют, считает себя истинным готом, он вполне может обидеться), хотя и отдают каким-то снобизмом, часто по отношению к готам, считающим себя "готичнее" остальных употребляют выражение "more gother than thou", это саркастическое замечание также может относится к тем, кто слишком серьезно (и стереотипно) относится к goth субкультуре. В России в основном употребляется термин "миниготы", для описания юных готов еще не до конца понимающих суть и составляющие субкультуры. Одной из особенностей готического восприятия мира является повышенный интерес к сверхъестественному, а значит и к магии и оккультизму. Интерес этот имеет различные проявления, от примитивного использования магических символов как элементов украшений у тех, кто не занимается оккультизмом серьезно, до готов посвятивших свою жизнь изучению магических таинств. Среди готов очень много язычников, поэтому не удивительно, что самые "популярные" оккультные традиции это различные pagan школы - Wicca (современная ведьмовская традиция, опирается на пан-европейский шаманизм, следует отметить, что wicca это не язычество как таковое, но одна из его оккультных форм), Druids (друидизм, традиция пытающаяся возродить кельтские магические ритуалы), Asatru (оккультная традиция базирующаяся на скандинавском паганизме), и другие, из перечисленных наиболее популярной среди готов является Wicca, также встречаются готы изучающие и пытающиеся возродить самые различные оккультные традиции - от Египетских и Иранских до Вуду и Каббалы. Кроме "исторических" (или претендующих на историчность) традиций среди готов есть и телемиты, теософы и ариософы. В целом большая часть готов в той или иной степени интересуется оккультизмом, но как вы видите какой-то единой готической оккультной традиции не существует. Данный раздел состоит из двух частей - информация о специализированных gothic изданиях и информация о готах в различной прессе. Сначала рассмотрим ситуацию со специализированной готической прессой. На западе немало готических изданий как серьезных ежемесячных журналов с хорошей полиграфией, так и нерегулярных любительских зинов. Наибольшее число специализированных goth журналов в Германии - самые известные - Orkus, Sonic Seducer, Black и Gothic, ну а количество любительских зинов вообще не поддается исчислению. Да и крупные немецкие музыкальные журналы типа Zillo уделяют готической музыке и культуре немало внимания. Естественно все эти журналы на немецком, в Москве часть перечисленных изданий (Orkus, Sonic Seducer, Zillo и Gothic) можно купить (в крайнем случае - заказать) на Горбушке. В Америке основные готические здания - Carpe Noctem и Propaganda, в отличие от немецких журналов больше сконцентрированных на музыке, американские издания имеют более широкий охват, например Carpe Noctem по большей части посвящен не музыке, а литературе и арту. В России с готической прессой намного хуже, можно порекомендовать первый номер зина Raven (Смоленск), также по непроверенной информации большое количество материалов по готике содержит Севастопольский (Украина) зин Alter.Ego. Также в Воронеже существует свой gothic zine. Теперь об освещении готической культуры масс-медиа. Оно неоднозначно, как статьи, расхваливающие артистические стороны goth культуры, так и клеймящие готов как отщепенцев-сатанистов. Последний вариант статей особенно активно себя проявил после небезызвестного случая с Trenchcoat Mafia / Colorado Shooting, когда двое подростков, заклейменные западной прессой как готы (в русской прессе писавшей об этом слово "гот" не было упомянуто ни разу) перестреляли больше дюжины своих одноклассников. Обычно статьи в неготических изданиях описывают историю субкультуры или одиозные (стереотипные) современные ее проявления, объективных и серьезных статей крайне мало. В русской прессе готы не обласканы вниманием, хотя определенное число статей (Zabriski Rider, Башня, Вечерняя Москва, Московский Комсомолец) с поминанием или напрямую посвященных готам все же появлялось. Отдельно стоит упомянуть эпохальную статью в журнале ОМ, опубликованную в 1996 году, эта статья, описывавшая готов как интеллектуальную эстетскую среду, повлияла на многих людей называющих себя готами в России. 8.13 - Готы и религияГотическое мировоззрение само по себе не привязано ни к какой религиозной доктрине, так что в вопросе вероисповедания палитра достаточно пестрая, как и у обычных людей. Есть немало неверующих готов или даже радикальных атеистов, но при этом немало и более религиозных готов, как приверженцев традиционных конфессий, так и более современных (или наоборот, древних) учений. Среди традиционных религий однозначно доминирует христианство, готов-христиан (хотя бы латентных христиан) не так уж и мало, хотя по отношению к общей массе популярных у готов течений, христиане однозначно в меньшинстве, следует отметить, что готы позаимствовали некоторые элементы христианской символики. Больше всего готов язычников и готов сатанистов, к язычникам можно отнести как последователей крайне популярных среди готов оккультных древних (или претендующих на древность) традиций Wicca, друидов, одинистов, итд, и последователей более современных и менее массовых учений - телемитов, теософов, ариософов. Немало среди готов и сатанистов, но по большей части это люди привлеченные мрачной религиозной эстетикой - внешними проявлениями, не являющиеся "реальными" сатанистами. Говоря о готах в России, мы имеем в виду, конечно же, субкультуру и ее развитие в течение последних 20-и лет. Без сомнения в России богатые корни культуры декаданса, но четко проследить путь развития gothic субкультуры очень тяжело. Скорее всего, первыми готами следует считать музыкантов пост-панк волны 80-х - Кино, Наутилус Помпилиус, Алиса, Агата Кристи, часть их композиций вообще является характерным gothic rock, да и по имиджу они старались не отставать от своих западных коллег по цеху. К сожалению ни одна из этих групп никогда не проводила параллели между своим творчеством и мировой gothic субкультурой, хотя сейчас нам известно, что музыканты упомянутых групп имели доступ к записям их современников Bauhaus, Sisters of Mercy, The Cure, и других. Именно из-за отсутствия этих параллелей у нас, несмотря на большое количество фэнов этих коллективов, не появилось массы людей называвших себя готами - и когда упомянутые выше группы различными путями ушли из андерграундной среды - толпы обманутых фэнов оказались потерянными. Однако косвенные факты говорят, что люди называвшие себя (и, судя по всему являвшиеся ими) существовали в России всегда - наибольшее их число наблюдалось (и наблюдается) в Москве, Санкт-Петербурге и Воронеже. К сожалению нам не известен ни один "старый" гот, с "готическим стажем" более 10-и лет, скорее всего если они и есть то давно уже отошли от этой субкультуры, так что сейчас большая часть российских готов достаточно молода, так что современная goth субкультура в России насчитывает всего лишь от 3-5 лет. Самые старые из действующих ныне готических русских групп образовались в середине 90-х. Естественно секс это глубоко интимная сфера человеческой жизни и тут не
может быть обобщенных суждений - но в данной статье мы попытаемся
рассмотреть этот вопрос в общих чертах. Сначала рассмотрим сексуальность в
готическом имидже. Говоря о сексуальности в готическом имидже, следует
отметить, что оценка сексуальности партнеров у готов все же несколько
смещена от восприятия “обычных” людей. Мужской образ, считающийся
сексуальным, часто достаточно андрогинен, в целом goth культура пришла к
тому, что сексуально привлекательными считаются именно лица мужского пола
имеющие “бесполый” (андрогинный) вид. С женским образом немного сложнее -
тут встречается несколько типов проявления сексуальности в имидже.
Во-первых, некоторое число готов девушек сознательно создает асексуальный
имидж - используя длинные полностью закрытые одежды, но вместе с тем
встречаются и прямо противоположные примеры - часто сексуальность граничит с
вульгарностью (в понимании “масс”) - декольте с трудом прикрывающие грудь
или вообще наряды с открытой грудью или ягодицами, например, встречаются
полностью прозрачные наряды (комбинезон из сетчатых колготок и топа) под
которые не надевается нижнее белье, итд. Можно сказать, что в готической
культуре приветствуется подобное проявление внешней сексуальной открытости у
лиц женского пола. Хотя это крайность - чаще всего наряды и мэйк-ап
дам-готов имеют целью подчеркнуть естественную сексуальность, в ход идет все
- декольтированные платья, мини-юбки, латексные (виниловые наряды), итд.
Следует отметить, что у готов с момента самого зарождения субкультуры было
равное соотношение полов - и это сохраняется до сих пор, девушек готов
примерно столько же (если не больше) как и готов мужского пола, поэтому
вполне естественно достаточно сильное развитие готического женского образа.
Теперь рассмотрим непосредственно секс в жизни готов. Что бы ни говорили
шутливые тесты в интернет, в которых секс фигурирует как одна из наименее
важных составляющих (далеко после сохранности прически), в действительности
готы в этом мало отличаются от “обычных” людей. Хотя сам вид сексуальных
пристрастий у готов довольно разнообразен. Тут и некоторое количество
сексуальных девиаций связанных с некрофилией, вампиризм, фетишизм и
садо-мазохизм. Конечно, среди готов огромное число приверженцев
традиционного секса, но немало и любителей различных видов получения
удовольствия. Некрофилией называют целый комплекс различных способов
получения удовольствия от секса связанного со смертью - собственно
некрофилии, сомнофилии, асфиксофилии, итд. Некрофилия в чистом виде - как
половое влечение к трупам, встречается крайне редко, и если и есть готы
“настоящие” некрофилы - то они усиленно скрывают свои пристрастия, хотя
вариант полового акта, когда один из партнеров “притворяется” трупом -
недвижимо лежит, не реагируя на действия партнера, как бы эмулируя труп
(сомнофилия), тоже один из видов некрофилии. Сюда же относятся получение
сексуального удовольствия от удушения партнера (или самоудушения) -
асфиксофилия, любовь к занятиям сексом на кладбищах, или в окружении
символов смерти (черепа, обстановка напоминающая склеп или в гробу), итд.
Наиболее распространены сомнофилия и секс в окружении атрибутов смерти
(гроб, кладбища, etc). Вампиризмом называют не только удовольствие от питья
крови - такое тоже встречается, но довольно редко, а чаще всего получение
удовольствия от болезненных, глубоких и иногда кровоточащих укусов в области
шеи и плеч. Многие готы специально удлиняют или имплантируют себе
“вампирские” клыки - в частности для усиления ощущений у партнера.
Фетишизмом называют влечение к предметам олицетворяющим (или замещающим
половой объект), это достаточно сложная эстетика, включающая множество
абсолютно разных фетишей - объектов влечения. Садо-мазохизм (s&m) -
получения удовольствия от доминирования над кем-либо (садизм) или наоборот,
от унижения себя самого (мазохизм). Чаще всего партнеры “играют” в s&m
распределяя роли заранее зная, когда им остановится в своих играх, если они
заходят слишком далеко. Готическая эстетика крайне эклектична по набору используемых и популярных символов, можно встретить и египетскую и христианскую и кельтскую символику. Основным готическим символом является египетский анк, символ вечной жизни - связь с готами тут очевидно - изначально goth субкультура возникла благодаря вампирской эстетике, а кто такие вампиры, как не undead, т.е. "не мертвые", живущие вечно. Также часто употребляются и другие египетские символы - такие как "Глаз Ра". Христианская символика используется менее обильно, по большей части в виде обычных распятий (только с более стильным чем обычно дизайном). Кельтская символика встречается в виде обильного использования кельтских крестов и различных кельтских орнаментов. Достаточно широко представлена оккультная символика - используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса). Также используется множество различных символов смерти - украшения с гробиками, черепами, итд. К чисто gothic символам можно отнести летучих мышей - различные изображения летучих мышей (связь с вампирами и с готами очевидна) вы можете встретить на сотнях gothic страниц в интернет и на множестве готов в виде украшений. Готическая эстетика напрямую связана с образом смерти, и даже сам вид готов (бледные лица, круги под глазами) отсылает нас к ее образу. В действительности влечение к смерти далеко не всегда некрофилия, точнее даже в большинстве случаев ей не является. В общем случае влечение к смерти называется танатофилия - этим термином характеризуется не сексуальное влечение к смерти, а общий вид пристрастия - восприятие смерти как фетиш. Фактически восприятие смерти как фетиш одна из характерных особенностей готического мировоззрения и может считаться одним из признаков принадлежности к готам. Подобные особенности восприятия могут проявляться во множестве различных видов - например, в любви к прогулкам по кладбищам (тафофилия), пристрастие к произведениям (созданию оных) описывающих смерть (литература, арт, кино) и, наконец, проявления в области сексуальности. Если мы рассматриваем сексуальные девиации, то некрофилия является обобщающим термином для очень многих из них - собственно некрофилии, сомнофилии, асфиксофилии, и т.д. Некрофилия в чистом виде - как половое влечение к трупам, встречается крайне редко. И если и есть готы “настоящие” некрофилы - то они усиленно скрывают свои пристрастия, хотя вариант полового акта, когда один из партнеров “притворяется” трупом - недвижимо лежит, не реагируя на действия партнера, как бы эмулируя труп (сомнофилия) тоже один из видов некрофилии. Сюда же относятся получение сексуального удовольствия от удушения партнера (или само удушения) - асфиксофилия, любовь к занятиям сексом на кладбищах, или в окружении символов смерти (черепа, обстановка напоминающая склеп или в гробу), и т.д. Все перечисленные девиации не являются какими-то особыми “готическими” - по настоящему necro это отдельная культура (см. например Russian Necro World - http://www.rusnecro.com), но какой-то ее процент пересекается с готической эстетикой. В заключение можно сказать, что образ смерти крайне важен в готической эстетике и проходит через многие пласты культуры - как через глубоко интимные отношения, так и в области общего восприятия. Традиция готических фестивалей существует довольно давно - старейшие на данный момент готические фестивали насчитывают до 10-и лет истории. В каждой стране с развитой gothic субкультурой проходит свой готический фестиваль, все фестивали достаточно индивидуальны - какие-то делают акцент на музыке, какие-то на клубных вечеринках - более направлены на общение участников. Условно фестивали можно поделить на три группы - глобальные, локальные и музыкальные. К первой группе относятся крупнейшие в стране фестивали, куда съезжаются готы со всей страны и из других стран. Как правило, такие фестивали никогда не ограничиваются одними концертными выступлениями, а включают также клубные вечеринки, художественные выставки, чтения, лекции, рынки и распродажи итд. Из глобальных фестивалей следует отметить Wave Gotik Treffen (http://www.wave-gotik-treffen.com/), в 2000 году будет проходить в 9-й раз (9-12 июня), по совместительству является крупнейший Германский готический фестиваль по совместительству являющийся крупнейшим gothic фестивалем в Европе и в мире, проходит в городе Лейпциг, длится 5 дней, за это время на фестивале успевают выступить более 100 групп и проходит более 1000 различных событий (показы готических фильмов, театральные постановки, клубные party, лекции, живые ролевые игры, множество рынков и распродаж, etc). Единственным недостатком является то, что гигантская программа фестиваля втиснута в 5 дней и поэтому огромное количество событий происходит одновременно в разных концах города. Кроме WGT в германии в летний фестивальный сезон проходит дикое количество готитческих фестивалей (до 50-и) из них необходимо выделить Zillo Festival, Doomsday, Mera Luna, etc. Whitby Gothic Weekend (http://www.whitby.darkwave.org.uk/) - крупнейший английский Gothic фестиваль проходит в английском городе Whitby, в 2000 году пройдет в 7-й раз, точнее фестивалей будет два 7 (28-29 августа 2000) и 7.5 (3-4 Ноября 2000), фестиваль включает выступления групп (на больше 20), клубные party, выставки и распродажи. Крупнейший американский фестиваль Convergence (26-29 мая - http://www.josienutter.com/converge/) в 2000 году будет проходить в 6-й раз, изначально возник как съезд net.goths и по сути остается им же. Каждый год проходит в новом городе, в 2000 году этим городом выбран Сиэтл. Включает живые выступления gothic групп (обычно мало, не больше 10-и), распродажи, клубные party, дискуссии и лекции. Крупнейший польский фестиваль Castle Party (http://castleparty.rockmetal.art.pl/) также является крупнейшим восточноевропейским фестивалем, в 2000 году будет проходить в 7-ой раз в Замке Болков (28-30 июля), в основном состоит из концертных выступлений (около 30-и групп), и клубных party. К сожалению, в России глобальных готических фестивалей нет и пока не предвидится. Ко второй группе - локальных фестивалей относятся локальные фестивали, проводимые в городах - обычно проводятся в клубах в виде концертных выступлений и различных party, от обычных концертов отличаются большим размахом (больше выступлений групп, более глобальные, чем обычно, party). К категории музыкальных фестивалей относятся фестивали различных лэйблов или журналов. Часто бывают достаточно большими, как по количеству посетителей, так и по музыкальной программе (например, Cold Meat Industry Festival), реально подобные фестивали существуют практически у каждого уважающего себя лэйбла - начиная от крохотных и заканчивая гигантами готической индустрии. У некоторых лэйблов (например, у Projekt), фестиваль это не фиксированное в одном месте мероприятие, а серия концертов Projekt-овских групп, которые могут проходить поочередно в нескольких различных городах. Для готической субкультуры фестивали служат сильным объединяющим факторам, позволяя множеству готов общаться и знакомиться. Юмор у готов довольно специфичен, или это сугубо черный юмор, или это шутки по поводу сути субкультуры. Если мы будем рассматривать готические "юмористические" сайты в интернет то мы найдем немало сайтов посвященных черному юмору в самых различных его проявлениях, но гораздо более интересными являются сайты иронизирующие над готами и готической субкультурой. Нет ничего удивительного в том, что все они делаются готами - многие относятся к готической субкультуре и ее стереотипам с достаточной долей иронии - что и породило немало подобных сайтов, начиная от юмористических текстов типа "Проблемы которые есть только у готов" (Problems only Goths Have - http://www.cs.ucl.ac.uk/staff/b.rosenberg/goth/prob.html), "Иисус был готичнее тебя" (Jesus was Gother than You - http://www.goth.net/~shanmonster/jesus/), "Как стать готом (меньше чем за час)" (How to be Goth (in less than an hour!) - http://www.gothic.net/gothnicity/), "Готические способы знакомства" (Gothic Pickup lines - http://www.cs.ucl.ac.uk/staff/b.rosenberg/goth/pickup.html), "Что говорят готы в постели" (Gothic Lines to use in Bed - http://www.velvet.net/~tigger/gothlines/), итд, и заканчивая более развернутыми сайтами, например знаменитая игра Tamagothi (http://www.gothic.net/~luvcraft/tamagothi/tamagothi.html), компьютерный тамагочи - вырастите своего гота! или Spice Goths (http://www.geocities.com/SunsetStrip/Studio/1721/), готический Anti-Spice Girls сайт, или флэш-игра "Одень Гота" (Dress the Goth - http://www.waningmoon.com/dressthegoth/index.html). Хотя естественно дело не ограничивается одним интернет, во многих готических журналах есть свои юмористические разделы (например, в Zillo, комиксы про гота по имени Dead). Аббревиатурой BDSM (Bondage / Discipline / Sado-Masochism) обозначают целый комплекс сексуальных и чувственных актов, связанных с особой формой сексуальных отношений партнеров, построенной на доминировании/подчинении, как правило, это хорошо спланированная игра. Но кроме BDSM в этом разделе мы рассмотрим и Fetish эстетику. Фетишизмом называют сексуальный символизм, когда объектом сексуального влечения является часть тела, одежды, какие-либо предметы. Конечно, BDSM и Фетиш эстетика напрямую не связаны с готической и большая часть людей увлекающаяся оными не имеет отношения к готической субкультуре, но с другой стороны многие готы (в особенности женского пола) не чужды этой эстетике. Кроме немалого количества готов не чуждых BDSM, и реально практикующих формы сексуального удовлетворения связанные с доминированием/подчинением, есть немало готов использующих отдельные внешние проявления этой эстетики - наручники, браслеты с кольцами (в BDSM используются для подвешивания), бондажи, итд. Фетиш эстетика крайне разнообразна и широка, но у готов она проявляется по большей части в виде фетиш моды - в fetish одеждах используются различные материалы - кожа, кожезаменитель, резина, но чаще всего латекс и винил. Из фетиш эстетики готы позаимствовали различные элементы одежды - виниловые и латексные топы и платья/брюки, итд. Готическое присутствие в интернет изначально было достаточно хорошо организовано, все началось с конференции alt.gothic, основанной в 1991 году. Готы, тусовавшиеся в ней, придумали термин net.goth для обозначения "сетевых" готов. С тех пор в интернет появилось множество баз данных сетевых готов, объединявших информацию о net.goths всего мира (например - Net.Goth Directory - http://www.zenweb.com/pan/netgoth/. Естественно дело не ограничилось только сетевой активностью - крупнейший американский goth фестиваль Convergence - возник как съезд net.goths и остается им. Также как порождения net.goths стоит отметить два интернет феномена - Goth Code (http://code.goth.net/gothcode/), готический аналог Geek Code, позволяющий создать кодированную запись, содержащую всю основную информацию об индивидууме - его внешнем виде и пристрастиях, и расшифровать эту информацию другим, и Gothic X of X - эта группа сайтов выставляющих на обозрение фотографии готов, отобранных по каким-то критериям (гот вампир недели, девушка гот месяца), итд, изначально все эти сайты возникли благодаря культовому сайту Goth Babe of the Week (http://www.industrialgothic.com/gbotw/), публиковавшему фотографии девушек готов (причем обязательным условием является наличие собственного homepage у претендентки) начиная с 1996 года. Сайт Goth Babe of the Week породил множество последователей - достаточно объемный список подобных сайтов вы можете обнаружить здесь - Goth X Links (http://www.devlbunny.com/singothic/xlinks.html). by
George
Kiosov (c) 2000 Coroner & Claire
Предисловие.
[Пребывая некоторое время в Европе, я заметил одну закономерность:
тут четко выделяются извне только две субкультуры - однодневная и
одновременно вечная попсово - коммерческо - разноцветная культура -
как временная культура. И, как не удивительно, готы - как формация,
которая родилась в 1980-81 годах в мрачной Англии и медленно, но
уверенно охватывает все больший процент развитых людей вокруг,
создавая таким образом защитный круг против поп-культуры. Готика
противостоит коммерческой поп-культуре такой же моногамностью. В
готике есть все то же, что и в попсе - только как противопоставление
- рок, электроника, метал. Готик-рок, готик-электроника, готик-метал.
Линия защиты и фронт незаметной борьбы за более интеллектуальную
музыку, а значит за образ жизни и мышления. Индивидуализм. Борьба за
жизнь с настоящими эмоциями.... Нео-романтика. "Alle warten fur das
Licht"
Готов сразу определяешь среди толпы по обычной сурово-черной, или
выделяющейся блестяще-кожаной одежде, чему-то необычному во взгляде,
а также, относительно женщин-готов, по подчеркнуто эротичному
стилю Вамп в имидже и одежде. Готы - это, прежде всего,
мировоззрение, которое базируется на определенных жизненных
принципах и имеет свои ключевые элементы: концентрированная энергия
эмоций и философско - мистические тексты готической музыки (от The
Sisters of Mercy до HIM и Виктора Цоя) + черный цвет и имидж (у
женщин - "тяжелая" косметика и общий стиль Вамп), с помощью которого
готы отличаются от остальных и по которому определяют своих в толпе
+ литература, которая дает силу к мышлению и возможность понять
себя и свои инстинкты (от Лотреамонта, Бодлера до Ремарка и Оруэлла,
Камю, Сартра етс) + кино, которое заставляет содрогнуться и подумать
(от немых монстров Носферату и эпохи Метрополиса до непонятости
Линча, Тарковского, Кубрика, Бунюеля , Параджанова, etc. - "Ворон" ,
"Соляриус", "Одиссея 2001", "Потерянное шоссе" ) + арт, фото и
остальные жанры, которые не дают спокойно быть потребителем + ТО,
ЧТО КАЖДЫЙ ВИДИТ В ГОТИКЕ. Потому что у каждого гота свои
определения гота и готики. И каждый является готом по-своему. В этом
и есть готика.]
"Готика" (gothic) - обобщающее понятие, которым сегодня обозначают
жизненный стиль, мироощущение, целый комплекс направлений искусства
(музыка, арт, литература, кино, фото, архитектура, етс.),
составляющих, разумеется вместе со своими носителями, так
называемую "готическую субкультуру".
Готы - люди: а) относящие себя к готической субкультуре; б)
исповедующие в какой-то степени готический стиль жизни; в)
специфическое "черное", ироническо-философское отношение к
окружающему миру и жизни; г) любовь к готической музыке и/или
литературе, арту, етс; д) ношение тотально черной одежды + серебра
и создание специфического "готик" и "вамп" имиджа как у женщин, так
иногда и у мужчин.
Готы - те, кто испытал эмоциональную боль и понял, что боль может
давать силу.
2.ФИЛОСОФИЯ И МУЗЫКА
[ Готы : ]
2.I [мировоззрение]
1. Готы имеют так называемое готическое мировоззрение, в принципе,
сочетание нескольких основных элементов. Жизнь по принципам
абсолютного индивидуализма и нео-романтики (dark romantic). Всегда
стремиться к большему (в жизни, музыке, арте, етс), искать красоту
даже в том мире, в котором ее нет, всегда смотреть на все (негативные
и позитивные) стороны жизни, не закрывая на них глаза. Пытаться
изменить каждый серый, банальный день - внести в него эмоции и
чувства путем музыки, стиля одежды, мейк-апа (имиджа) и других
источников. Знать правду и мрачно иронизировать над ней (принцип
даков - "Die Loughing!" (умирай улыбаясь). Переплавливать все свои
эмоции, как позитвные, так и негативные - боль, отчаяние и иные - в
жизненую энергию. Чувствовать себя нормально со своим мрачным/ироническим
настроением, странными взглядами на жизнь и брать из всего этого
силу.
Готы берут энергию и жизненное вдохновение из той музыки,
литературы, арта и философии, которая других просто "грузит",
депрессирует, кажется слишком мрачной, заумной или слишком сложной.
Готы живут тем (музыка, книги, етс), что заставляет все время
испытывать эмоции. Обычно готическая музыка очень эмоциональна, и
многим людям весь этот спектр эмоций не нужен (им хватает одной из
сторон, к примеру, только позитивной и радостной). Им хватает 4
цветов. Остальные - боль, грусть, эмоциональная агрессия от жизни и
др. - для них тяжелы. Готу же нужны все оттенки, краски эмоций -
полет абсолютной боли и радость каждодневного преодоления границ
серости реальности, безграничная грусть и несущая понимание чувств
печаль. Радость - край, грусть - второй край. Готы - посередине.
Готы сохраняют холод своих эмоций. Готы не слабеют от грусти,
мрачности, депрессии, а находят в этом свою радость, энергию и силу.
В радостной музыке нет силы для готов, так как радость - проста, в
то время как внутренняя сосредоточенность, холодная грусть и ирония
имеют сотни оттенков. Если человек прошел через сложный (тяжелый)
период жизни - он слушает ту музыку, которая дает силу, енергию. В
этот период познается то, что настоящее в жизни, а что нет, так как
восприятие человека обострено и способно тонко чувствовать разницу
между искренней, вкусовой музыкой и "конвеерной". Поэтому к готике
часто приходят через "черную" полосу жизни, которая заставляет
отделить фальш от истинных эмоций, а искуственно созданную, исходно
"коммерческую", "искуственную" или же однобокую тотально-радостную
музыку от той, которая несет эмоции...
2.II [жизненная философия]
2. Готы следуют своей жизненной философии [абсолютный индивидуализм
и нео-/dark-романтика], хотя у каждого гота она разная и в этом как
раз и выражена готика как абсолютный индивидулизм во вкусах и
взглядах. Есть только некоторые размытые объединяющие принципы. В
целом философия базируется на чем-то среднем между жизнью по
принципам Виктора Цоя, жизненных идеалах романов Ремарка ( "Триумфальная
Арка", "Черний обелиск", "Три товарища", etc.) и истинами, которые
являются жизненными для фильма "Ворон" ( the Crow ). Жить одним днем,
но что-бы это стоило того. Попытка сделать так, что что-бы все было
красиво или не было. Любить - так до конца, выглядеть - так
сексульньно и/или индивидуально, говорить - так правду. И в то же
время - в реальной жизни и работе, добиваться большего, по
иезуитскому принципу "цель оправдывает средства". Сочетать банальное
и высокое. Сложные туннели глубоких эмоций и примитивные инстинкты...
Также, как указано в жизненной философии, готы исповедуют достаточно
серьезные жизненные принципы, которые сочетают две грани:
СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ ПОСЛЕДНИЙ (потому его нужно соответственно прожить
) и обще-зажеванных-тривиальных - НАСТОЯЩАЯ ВЕРА в себя, в настоящую
дружбу и любовь, постоянный поиск чего-то настоящего, нового в
жизни, музыке, арте и т.д..... ( "She always said simple, trivial
things - I used to say it was kinda trivial - Believe me nothing is
trivial!" . The Crow ). Таким образом, в большинстве своем, готы
сочетают два этих подхода и выходит: жить каждый день как последний
и при этом придерживаться своей философии и выглядеть так, как это
соответсвует состоянию души (отделение от общества) - то есть в
черном...
2.III [имидж]
4. Готы имеют свой имидж - тотально черный цвет одежды (иногда с
элементами красного), носят только серебро (как знак презрения к
золоту, символу стандартных, зажеванных ценностей, цвету тупости и
людской крови). У девушек ярко-выразительный стиль Вамп: тяжелая
черная косметика, подводки, спектр цветов помады и ногтей от
ярко-красного ( кровавого ) до черного. Все броское, сексуальное и
строгое. Девушка-гот выглядит, как искусительная монахиня или
средневековая королева каждый день... Черный цвет - как щит, барьер,
защита от повседневной банальной-псевдо-разноцветной и в то же время
тотально серой жизни.
2.IV [стиль жизни]
5. Достаточно противоречивый стиль жизни - в комплексе все
перечисленное ранее - жизненная философия, вкусы (готическая музыка,
кино, литература, ест) имидж. Противоречивый стиль жизни потому,
что для готов характерно сочетание несочетаемого : сарказма и
романтизма, иронического отношения к жизни и глубоко скрытой веры в
правду и чистые эмоции, черный юмор, сочетание сексульности и
строгости в образе...
2.6 послесловие. Постулаты ни для кого.
Готы - абсолютные индивидуалы, возрождающие романтику, чужаки
общества в черном, у которых есть своя философия, музыка и
мировоззрение, литература, арт, и которые начали называться готами
("другими"), потому что не было другого, лучшего слова исторически и
для того, чтобы была категория "готов", которая является защитной
границей между ними и лавиной общества и общественного мировоззрения.
Готы - всегда смотрят на темные стороны жизни, не закрывая на них
глаза. Готы берут энергию и жизненную силу из той музыки,
литературы, арта и философии, которая других просто депрессирует и
кажется слишком мрачной.
Готика - тяга к большему во всем - жизни, любви, музыке, етс. Стиль
"непростой" жизни, дорога к красоте, к моменту отчаянного понимания
самого себя и стиль, который защищает нас от лавины зажеванных и
догматических общественных ценностей, потому что готы - формация
индивидуалов. Анти-тусовка. Нам не обязательно быть вместе, чтобы
быть готами.
Готика - это жизненный стиль индивидуализма. Мы знаем , что мы -
готы. Готы - защитная категория, с помощью которой мы отделили себя
от канонов и постулатов дешевого и закоммерциализированного общества,
от всего стандартного и простого. Для того, чтобы быть готом ,нужно
лишь быть самим собою и не открещиваться от своих "слишком" мрачных,
"заумных", нестандартых, нетрадиционных, депрессивных,
меланхолических вкусов и стиля жизни....
|